高馬爾笑隔荷花共人語，煙波渺渺蕩輕舟。——秦觀《詞笑令》位卑未敢忘憂國。——－陸遊《病起書懷》今天小編要和大家分享的是屈原的句子集合5篇,歡迎閲讀~
屈原的句子 第1篇
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菱葉萦波荷飐風，荷花深處小船通。——白居易《采蓮曲》
夜幕降臨了，下起了小雪。雪花扎着六個角的小辮子，從天上漫漫悠悠地沿着s形的路線，輕盈地飄落在大地上。天色越來越暗，我的心情越來越激動了，因為雪下得越來越大了。小雪花在空中旋轉着，跳着優美的空中芭蕾，飄飄灑灑地鋪在大地上。
春水徒蕩漾，荷花未開展。——孟郊《樂府三首》
送别類意象
那飄逸的雪花，飄飄灑灑的落下來，看到那無數的雪花飄下來，好像無數個花瓣特意合攏起來，又像給人們在跳舞，還象無數個小天使，在給我們奉獻出清香的氣息。真美啊！
思鄉類意象
獨自倚危欄，欲向荷花語。——宋·張孝祥《卜算子》
有意十分開曉露，無情一饷斂斜陽。——範成大《州宅堂前荷花》
斷送赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停歇憩息或餞别送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十裏五裏，長亭短亭。謂十裏一長亭，五裏一短亭。”“長亭”成為一個包含着依依惜别之情的意象，在古代送别詩詞中不竭呈現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄慘，對長亭晚”等。
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花别樣紅”，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這些詩句，早已深深印入人們的腦海。放眼望那湖面上，沒一朵荷花都似一位姿态不凡的仙子，在荷葉的襯托，微風的扶持下翩翩起舞。每一朵荷花，都有一種獨特的風韻。有的已經全開了，亭亭玉立；有的還是一個花骨朵，含苞欲放；有的才開出兩三瓣，迷人醉眼……千萬朵荷花，千萬鍾姿态，把波光粼粼的湖面點綴得更加燦爛奪目。
一陣大風突如其來，布滿地下的雪花又飛上了天空。真像白色旋渦在空中飛着。真像一個雲霧飄渺的世界，把我引入夢境。
渌萍與荷葉，同此一水中。——唐·孟郊《樂府三首》
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。——唐·李白《采蓮曲》
人生親身古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
笑隔荷花共人語，煙波渺渺蕩輕舟。——秦觀《詞笑令》
梅花。梅花在酷寒中最早開放，然後引出爛缦百花散出的芬芳，是以梅花傲雪頑強不平不撓的風致，遭到了詩人的敬佩與贊美。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆後噴鼻。”詩人捉住梅花最早開放的特點，寫出了不怕衝擊挫折敢為全國先的品質，既是詠梅，也是詠本身。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有幽香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又涵蓄地表示了梅花的純淨明淨，收到了噴鼻色俱佳的藝術結果。陸遊的聞名詞作《詠梅》：“寥落成泥碾作塵，只有噴鼻如故。”借梅花來比方本身備受摧殘的不幸遭受和不肯随波逐流的高貴情操。元人王冕《墨梅》：“不要人誇色彩好，只留清氣滿乾坤。”也是以不染纖塵的梅花來寫本身不肯随波逐流的品質，言淺而意深。
綠葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立，像嬌羞的少女，滿臉绯紅，微微含笑。
鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。——宋·杜衍《詠蓮》美詞網
荷花的花瓣，潔白如玉，花裏托着深綠色蓮蓬，蓮蓬向上的一面有許多小孔，裏面睡着荷花的種子。
位卑未敢忘憂國。——－陸遊《病起書懷》
根底藕絲長，花裏蓮心苦。——辛棄疾《卜算子》
荷葉田田青照水，孤舟挽在花陰底。——歐陽修《漁家傲》
苟利國度，不求繁華。——《禮記·儒行》
蓮子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《樂府三首》
冬天大雪紛飛，小雪花像一個個小精靈一樣，蹦蹦跳跳的落了下來，給人們帶來了一絲絲寒意。雖然春姑娘已經迫不及待地想上崗了，但冬的使者——雪花卻好象特别留戀人間的美景，久久不肯離去。這不，今天就下了一場很大的雪。
屈原的句子 第2篇
那飄逸的雪花，飄飄灑灑的落下來，看到那無數的雪花飄下來，好像無數個花瓣特意合攏起來，又像給人們在跳舞，還象無數個小天使，在給我們奉獻出清香的氣息。真美啊！
位卑未敢忘憂國。——－陸遊《病起書懷》
夜幕降臨了，下起了小雪。雪花扎着六個角的小辮子，從天上漫漫悠悠地沿着s形的路線，輕盈地飄落在大地上。天色越來越暗，我的心情越來越激動了，因為雪下得越來越大了。小雪花在空中旋轉着，跳着優美的空中芭蕾，飄飄灑灑地鋪在大地上。
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荷花的花瓣，潔白如玉，花裏托着深綠色蓮蓬，蓮蓬向上的一面有許多小孔，裏面睡着荷花的種子。
苟利國度，不求繁華。——《禮記·儒行》
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花别樣紅”，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這些詩句，早已深深印入人們的腦海。放眼望那湖面上，沒一朵荷花都似一位姿态不凡的仙子，在荷葉的襯托，微風的扶持下翩翩起舞。每一朵荷花，都有一種獨特的風韻。有的已經全開了，亭亭玉立；有的還是一個花骨朵，含苞欲放；有的才開出兩三瓣，迷人醉眼……千萬朵荷花，千萬鍾姿态，把波光粼粼的湖面點綴得更加燦爛奪目。
梅花。梅花在酷寒中最早開放，然後引出爛缦百花散出的芬芳，是以梅花傲雪頑強不平不撓的風致，遭到了詩人的敬佩與贊美。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆後噴鼻。”詩人捉住梅花最早開放的特點，寫出了不怕衝擊挫折敢為全國先的品質，既是詠梅，也是詠本身。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有幽香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又涵蓄地表示了梅花的純淨明淨，收到了噴鼻色俱佳的藝術結果。陸遊的聞名詞作《詠梅》：“寥落成泥碾作塵，只有噴鼻如故。”借梅花來比方本身備受摧殘的不幸遭受和不肯随波逐流的高貴情操。元人王冕《墨梅》：“不要人誇色彩好，只留清氣滿乾坤。”也是以不染纖塵的梅花來寫本身不肯随波逐流的品質，言淺而意深。
蓮子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《樂府三首》
一陣大風突如其來，布滿地下的雪花又飛上了天空。真像白色旋渦在空中飛着。真像一個雲霧飄渺的世界，把我引入夢境。
笑隔荷花共人語，煙波渺渺蕩輕舟。——秦觀《詞笑令》
菱葉萦波荷飐風，荷花深處小船通。——白居易《采蓮曲》
長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停歇憩息或餞别送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十裏五裏，長亭短亭。謂十裏一長亭，五裏一短亭。”“長亭”成為一個包含着依依惜别之情的意象，在古代送别詩詞中不竭呈現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄慘，對長亭晚”等。
鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。——宋·杜衍《詠蓮》(美詞網)
根底藕絲長，花裏蓮心苦。——辛棄疾《卜算子》
渌萍與荷葉，同此一水中。——唐·孟郊《樂府三首》
獨自倚危欄，欲向荷花語。——宋·張孝祥《卜算子》
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。——唐·李白《采蓮曲》
冬天大雪紛飛，小雪花像一個個小精靈一樣，蹦蹦跳跳的落了下來，給人們帶來了一絲絲寒意。雖然春姑娘已經迫不及待地想上崗了，但冬的使者——雪花卻好象特别留戀人間的美景，久久不肯離去。這不，今天就下了一場很大的雪。
有意十分開曉露，無情一饷斂斜陽。——範成大《州宅堂前荷花》
春水徒蕩漾，荷花未開展。——孟郊《樂府三首》
斷送赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
荷葉田田青照水，孤舟挽在花陰底。——歐陽修《漁家傲》
送别類意象
人生親身古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
思鄉類意象
綠葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立，像嬌羞的少女，滿臉绯紅，微微含笑。
屈原的句子 第3篇
淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。水戲魚龍，十裏畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。遊船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋趙長卿《醉落魄重午》
靈均死波後，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。唐元稹《表夏十首》之十
端午節精美古詩詞歌頌屈原愛國精神的優美詩句
風飒飒兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌》
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》
競渡深悲千載冤，忠魂一去讵能還。國亡身殒今何在，只留《離騷》在世間。宋張耒《和端午》
端午節作文一每年五月五，歲歲端午節這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟這是紀念我國偉大的愛國詩人屈原的節日
苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷？——《九章·涉江》
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。——《九章·懷沙》
粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲旋刻個人人。——宋秦觀失調名《端午》詞斷句
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋張耒失調名《端午》詞斷句
曾不知路之曲直兮，南指月與列星。——《九章·抽思》
餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。——《九歌》
淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。水戲魚龍，十裏畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。遊船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。宋趙長卿《醉落魄重午》
端午臨中夏，時清人復長。唐李隆基《端午武成殿宴群官》
楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。宋蘇轼《屈原塔》
端午節作文二端午節是用來紀念楚國偉大的愛國者——屈原。屈原十分愛國。但因為被奸人所害，流放到民間，他認為自己不能報效國家，不能為國家出力，不能改變楚國現在的狀況。而跳入汨羅河，為國捐軀。屈原死後，那些敬仰他的平民百姓便劃着小船，去打撈他的屍身，可大家卻失望而歸。于是，百姓們為了不讓河中的魚類和蝦蟹蠶食屈原的屍身，就用粽葉包裹上糯米，投入江中。傳説，河中有只兇殘的惡龍，可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風作浪，為禍百姓。于是，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經過千幸萬苦的努力下，人們終于抓住了這條惡龍，将他的筋抽出來。因為這條筋太長太長了，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上。從此，為了紀念屈原，就有了劃龍舟，包粽子，綁彩繩的傳説了。
屈原的句子 第4篇
原文：屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。
滄浪之水清兮，能夠濯我衣滄狼之水濁兮，能夠濯我足。——《漁父》
路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。
路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。
吾不能變心以從俗兮，故将愁苦而終窮。——《九章·涉江》
乘骐骥以馳騁兮，來吾道夫先路也。——《離騷》似組詞
與天地兮同壽，與日月兮齊光。——《九章·涉江》
青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。——《九歌》
沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——《九歌》
袅袅兮秋風，洞庭波兮木葉下。——《九歌》(美詞網)
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。——《九歌》
何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！——《九章·抽思》
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷！——《離騷》
世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。——《卜居》
苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷？——《九章·涉江》
贊頌端午節中學生演講稿繼承發揚屈原愛國精神篇
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。——《離騷》
釋義：屈原當時寫下離騷，手中沒有刀卻發揮了戰鬥作用。
乘骐骥以馳騁兮，來吾道夫先路也。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。(——《國殇》
屈原的句子 第5篇
天地有情，有情的天地傾聽你泣血的'呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所栖息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚着你的精魂，遙祭着你的英靈。
“青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，鬥志昂揚。
初聞新作已忘歸，字字落地皆生輝。汩羅江邊詠天語，思潮如湧筆如飛。一聲長嘆一聲雷，天公不怒而自威。忽聞豪傑為賊屈，天下英雄不勝悲。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”縱被罷逐流放，也不随其流而揚其波。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。
不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉澱了，就注定他的靈魂将得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。
你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。
微風漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來越濃，我依舊品讀着你，在這沾滿淚痕的字裏行間，找尋着你遙遠的身影……
楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發，化作《離騷》，化作《天問》，化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。
“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。
物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風塵中早已煙消雲散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊怅望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。
哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。
屈原的詩是淋漓的血液/和着淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒，而不是美酒讓濁世在慘笑中，醉倒……
品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己内心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應屬于不平凡。
越過千年光陰，眺望你堅實背影，世人皆醉你獨醒，難怪如此伶仃。只好默默傾聽，化為心靈補丁，祭奠你的堕江情……
烏雲滿天雷亂鳴，滿腔熱血報國君。一曲離騷天下動，卻嘆君王不惜情！
你就這樣離我們遠去了。不管過了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的粽子和江上的龍舟寄托了我們對你的思念，而張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去讵能還。國亡身殒今何有，只留離騷在世間。”更讓我們為你愛國之情而感到無比自豪。也為你在黑暗時沒有尋求到伯樂而感到惋惜。
“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最愛的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳争豔的超脱，那種不随風而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草，緩緩地在風中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
屈原的詩是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林裏一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他将自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。
天地也為你傷感，江邊袅袅不盡的秋風想拂去你的清淚，卻将你的悲傷吹過時間的激流。
正是這不平凡的高潔，讓你如?然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如牆角的數枝梅，凌寒獨自開，留得清氣滿乾坤。
你也許願意與白雲清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫随天外雲卷雲舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隐山林，做世外閒人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。
水浸濕了江邊土，誰還記得你的冤屈？功勞雖似浮屠，你卻依舊那麼孤獨。究竟是世人的糊塗，還是聖上的疏忽？縱然流芳千古，卻還未得見證天下沉浮，只留得一端午……
汨水悲歌萬古流，忠魂慰，青史炳千。
今天我們仍吃着芳香的粽子，看着激情比拼的龍舟，過着耐人尋味的端午，為的是紀念你這位偉大的愛國詩人——屈原！
如果屈原不死，那是何等折磨！他焉能忘卻曾經“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言，他怎能背棄“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的話語，他如何面對他父親“肇賜餘以佳名”的殷殷期望。一日腸九折，曲盡愁不斷。夢中楚民啼，醒後枕淚寒。或許便如此在無可奈何的悲傷與強作笑顏的無奈中度過餘生。
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節的你，必然會向往恬适淡定的生活。
何處招魂，香草還生三户地；當年呵壁，湘流應識九歌心。
屈原的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人説：藍墨水的上遊是汨羅江！
泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶着他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。
移步湘江觀楚雲，暗傷憔悴是靈均。惟将幽恨托香草，未許芳心寄美人。
微風輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜着一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間，我細細品讀着你――屈原。
時至今日，“屈原”已經不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結和民族文化，穿越着時空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。
你擁有陶淵明超脱于世的情懷，()卻不會像他一樣一味隐藏在自己精神的桃花源裏，獨享清閒；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中，虛度此生。
關于屈原的句子集合5篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。