高馬爾人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守确，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。伏天下之勇者，不在勇而在怯。今天小編要和大家分享的是弘一句子實用3篇,歡迎閲讀~
弘一句子 第1篇
以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。
以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。
君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千裏，問餘何适，廓而忘言。
德盛者其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。
心術，以光明笃實為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。
我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。
持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好醜要包容得。
有三種説法，于諸事間，是不可愛、是不光澤，是不可念，是不稱意。何為三者，謂老、病、死。
輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以温柔，淺露當矯之以沉潛。
窮天下之辯者，不在辯而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
惡，莫大于縱己之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
小人樂聞君子之過。君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而别。
紛紛紛紛紛紛紛，唯落花委地無言兮，化作泥塵。寂寂寂寂寂寂寂，何春光長逝不歸兮，永絕消息。
世界是個回音谷，念念不忘必有回響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千裏，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回響。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印于心。
君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千裏。問餘何适，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。
于作事，必克己謹嚴，要做到極致。于生活，應戒絕奢華，一切從簡。
采蓮復采蓮，蓮花蓮葉何蹁跹，露華如珠月如水，十五十六清光圓。采蓮復采蓮，蓮花蓮葉何蹁跹。
寬厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人無所容。
以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字御侮。
事當快意處，須轉。言到快意時，須住。殃咎之來，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
心術，以光明笃實為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。
盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深；别人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。
花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。
人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守确，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮定精神，胸中必另有一番境界。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。
視人之善，猶己之善。視己之善，猶人之善。念念同觀，亘古無間。法界偕遊四德城，方滿最初宏誓願。視人之惡，猶己之惡。視己之惡，猶人之惡。猛省力除，無令愧怍。法界眾生三毒除，彼我同歸無上覺。視人之樂，猶已之樂。視已之樂，猶人之樂。所欲與共，嫉妒永卻。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約。
不見已短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也；見而掩，惡之惡也。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。
謙退是保身第一法，安詳是處世第一法；涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
凡一事而關人終身，縱确見實聞，不可着口。凡一語而傷我長厚，雖閒談戲谑，慎勿形言。結怨仇，招禍害，傷陰鸷，皆由于此。
以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。
學者遇事不能應，終是此心受病處，只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處。
持己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當于有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。
憤怒之氣就像一把雙刃劍，不僅會傷到别人，也會刺傷自己。所以，切不可為一時的情緒宣泄而不加控制，導致事後的追悔莫及。
人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
先益後損，則恩反為仇，前功盡棄。先松後緊，則管束不下，反招怨怒。
忍與讓，足以消無窮之災悔。古人有言：終身讓路，不失尺寸。
嚴着此心以拒外誘，須如一團烈火，遇物即燒。寬着此心以待同群，須如一片春陽，無人不暖。
荊轲墓，鹹陽道；聶政死，屍骸暴。盡大江東去，餘情還繞。魂魄化成精衞鳥，血花濺作紅心草。看從今，一擔好河山，英雄造。
省察以後，若知是過，即力改之。諸君應知：改過之事，乃是十分光明磊落，足以表示偉大之人格。故子貢雲：'君子之過也，如日月之食焉。過也人皆見之，更也人皆仰之。'又古人雲：'過而能知，可以謂明；知而能改，可以即聖'。諸君可不勉乎。
凡一事而關人終身，縱确見實聞，不可着口；凡一語而傷我長厚，雖閒談嬉戲，慎勿形言。
知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
春風吹面薄于紗，春人裝束淡于畫。遊春人在畫中行，萬花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃。柳花委地芥花香。莺啼陌上人歸去，花外疏鍾送夕陽。
遇事只一味鎮定從容，雖紛若亂絲，終當就緒。待人無半毫矯偽欺詐，縱狡如山鬼，亦自獻誠。
動若不止，止水皆化波濤；靜而不擾，波濤悉為止水。水相如此，心境亦然。不變随緣，真如當體成生滅；随緣不變，生滅當體即真如。一迷即夢想颠倒，觸處障礙；一悟則究竟涅槃，當下清涼。
公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
哀遊子茕茕其無依兮，在天之涯。惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。
幾日東風過寒食，秋來花事已爛珊，疏林寂寂變燕飛，低徊軟語語呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去夢如煙，綠蕪庭院罷歌弦，烏衣門巷捐秋扇。樹杪斜陽淡欲眠，天涯芳草離亭晚。不如歸去歸故山。故山隐約蒼漫漫。呢喃呢喃，不知歸去歸故山。
堤邊柳到秋天，葉亂飄，葉落盡，只剩得細枝條，想當日綠蔭蔭，春光好，今日裏冷清清，秋色老，風凄凄，雨凄凄，君不見眼前景已全非，一思量，一回首，不勝悲。
修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。律己，宜帶秋氣。處世，須帶春風。
公生明者，不敝于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
過去事已過去了，未來不必預思量；只今便道即今句，梅子熟時栀子香。
殃咎之來，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
世出世事，莫不成于慈忍，敗于忿躁。故君子以慈育德，以忍養情。德育，天地萬物皆歸我春風和氣之中；情養，乖戾妖孽皆消于光天化日之下；然後以之自成，則為淨滿自尊；以之成物，則為慈力悲仰。僅一念瞋起，百萬不過積恚所招；世局土崩，皆無遠慮所致；士生斯世，宜如何努力以障狂瀾也。
以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
弘一句子 第2篇
若要笑，就笑的歡樂，哪怕颠沛流離，哪怕窮困潦倒；
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
珍惜今天，珍惜現在，誰知道明天和意外，哪一個先來。
劉念台雲：'學者遇事不能應，終是此心受病處，只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處。'
恩怕先益後損，威怕先松後緊。
輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以温柔，淺露當矯之以沉潛，豀刻當矯之以渾厚。
視人之善，猶己之善。視己之善，猶人之善。念念同觀，亘古無間。法界偕遊四德城，方滿最初宏誓願。視人之惡，猶己之惡。視己之惡，猶人之惡。猛省力除，無令愧怍。法界眾生三毒除，彼我同歸無上覺。視人之樂，猶已之樂。視已之樂，猶人之樂。所欲與共，嫉妒永卻。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約。
以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。
交友不可勉強，寧無友，不可交尋常之友，雖無損于我，亦徒往來酬酢，作無謂之談話，周旋消費力學之時間耳。
人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守确，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
公，生明。誠，生明。從容，生明。
論人之非，當原其心，不可徒泥其迹。
不見已短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也；見而掩，惡之惡也。
陳榕門雲：定火工夫，不外以理制欲。理勝，則氣平矣。
荊轲墓，鹹陽道;聶政死，屍骸暴。盡大江東去，餘情還繞。魂魄化成精衞鳥，血花濺作紅心草。看從今，一擔好河山，英雄造。
自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深。别人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。
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處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
事當快意處須轉，言到快意處須住。
前世，他們注定不能相守，命運的變換天地的規則，注定不會因為他們而改變！天定的孽緣，注定的相戀，不定的規則，變幻的命運，千載的輪回，三世的愛戀！相知不相識，相識不想愛，相愛不相守，待到相守時，回首已千載！物事人也非，事過境已遷，執子手不變，長伴君側邊！她是他在忘川之上，蓦然回首的温柔；他是她在繁華背後，堅定不移的眷戀！如果此生無緣，那麼來生我一定會在茫茫人海中找到你的身影！上窮碧落下黃泉，一生一世一雙人！白墨淺淺
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人生猶似西山日，富貴終如草上霜。美詞網
應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。
喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？
公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
白子畫，黃泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何橋頭，我可有見過你？fresh果果
輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以温柔，淺露當矯之以沉潛。
人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。
我只是個戲子，在别人的故事裏，流着自己的淚席慕蓉
一個人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度過一生倉央嘉措
惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；後乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
弘一句子 第3篇
荊轲墓，鹹陽道;聶政死，屍骸暴。盡大江東去，餘情還繞。魂魄化成精衞鳥，血花濺作紅心草。看從今，一擔好河山，英雄造。
喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？
人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；後乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深。别人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。
白子畫，黃泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何橋頭，我可有見過你？fresh果果
人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守确，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。
公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
珍惜今天，珍惜現在，誰知道明天和意外，哪一個先來。
以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。
一個人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度過一生倉央嘉措
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恩怕先益後損，威怕先松後緊。
若要笑，就笑的歡樂，哪怕颠沛流離，哪怕窮困潦倒；
我只是個戲子，在别人的故事裏，流着自己的淚席慕蓉
陳榕門雲：定火工夫，不外以理制欲。理勝，則氣平矣。
處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
事當快意處須轉，言到快意處須住。
應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。
公，生明。誠，生明。從容，生明。
人生猶似西山日，富貴終如草上霜。美詞網
前世，他們注定不能相守，命運的變換天地的規則，注定不會因為他們而改變！天定的孽緣，注定的相戀，不定的規則，變幻的命運，千載的輪回，三世的愛戀！相知不相識，相識不想愛，相愛不相守，待到相守時，回首已千載！物事人也非，事過境已遷，執子手不變，長伴君側邊！她是他在忘川之上，蓦然回首的温柔；他是她在繁華背後，堅定不移的眷戀！如果此生無緣，那麼來生我一定會在茫茫人海中找到你的身影！上窮碧落下黃泉，一生一世一雙人！白墨淺淺
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
視人之善，猶己之善。視己之善，猶人之善。念念同觀，亘古無間。法界偕遊四德城，方滿最初宏誓願。視人之惡，猶己之惡。視己之惡，猶人之惡。猛省力除，無令愧怍。法界眾生三毒除，彼我同歸無上覺。視人之樂，猶已之樂。視已之樂，猶人之樂。所欲與共，嫉妒永卻。法界同欣法喜充，不向偏空尋略約。
輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以温柔，淺露當矯之以沉潛，豀刻當矯之以渾厚。
交友不可勉強，寧無友，不可交尋常之友，雖無損于我，亦徒往來酬酢，作無謂之談話，周旋消費力學之時間耳。
論人之非，當原其心，不可徒泥其迹。
謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
學一分退讓，讨一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以温柔，淺露當矯之以沉潛。
不見已短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也；見而掩，惡之惡也。
愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
劉念台雲：'學者遇事不能應，終是此心受病處，只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處。'
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