高馬爾學校是不會教育你如何為人處事的，即便有思想品德課，老師也只是講講空泛的道理，而你也未必就真聽得進去。真正的做人的教育在哪裏呢?全在家裏呢!每個父母都有自己習慣的一套做人方法，他也習慣性地把這套原則方法傳授給孩子，因為他覺得這樣做是對的，否則他這輩子就不這樣做了。但許多普通的父母就沒有想到，他這輩子的不成功是否和自己的為人處事方法有關呢?如果有關系，那他還能把自己的老一套再教給孩子嗎，讓孩子也一輩子不成功?不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。作者：潛夫今天小編要和大家分享的是好品德的句子匯編3篇,歡迎閲讀~
好品德的句子 第1篇
自尊心是一個人品德的基礎，自尊必自立。
要把陽光撒到别人心裏，先得自己心裏有陽光。
做人最優秀的品質應該是真誠，孩子之所以可愛，正在于他們的稚嫩中有一份天然雕飾的真誠。然而無可否認的是，在人生的道路上，誰又敢保證沒有説過謊言呢？而更應該知道的是：真誠，只能用來自我要求，你可以希望自己具備高尚的品德，而無法用來要求别人，如果我們自已都還做不到百分之百的真誠，又何必苛求對方完全透明。
道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種财富，更是一種智慧。
讀書使人視野寬闊，讀書使人知識淵博，讀書使人品德高尚讀書的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從讀書中得到的實在是太多，太多了！難怪人們説書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。啊，我實在不能不高聲歡呼：讀書真好！
古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到别人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的财富!
當道德被人所淡忘社會多麼廣闊，而在道德的背後，卻又無處不存在着黑暗。當人類将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大開來。
社會就相當于一張無形的大網，将好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷，也許人們的生活就将面臨着黑暗。而我們更要行動起來，将善良的一面發揚光大，也讓道德永記于每個人的心間。
要想獲得别人的尊重就得尊重别人。這是一句沒有新意的老理論了，但卻也是比較行之有效的理論。如今在這裏再次把尊重拿出來思考，是有一些新的有關這方面的感觸。
我從來都是把我想的代替事實，然後用事實來代替沒發生的。
”或許，這活着的人，正是因為他們品德的喪失而被人們遺忘。那死去的人，正是因為他們高尚的品德，數百年，甚至數千年都被人們永遠銘記在心。
美，是一種内在心靈的高尚；而還有一種美，是容貌的美。容貌的美，是形象衣着打扮，心靈的美，是品德高尚是善良……兩種不同的美都有不同的風格，但卻不能融合在一起，而真正的美，是心靈的美。
自重是與重大事物有關的品質。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。他對高貴者矜持，對通常人和藹。[古希臘]亞裏士多德：《尼各馬可倫理學》
你永遠看不見我眼裏的淚水，因為只有你不在的時候，我才會哭泣。
只有今天，我才真正感到，高尚情感，以及諸如此類的東西并非生活中的主要東西。絕對不是。感情不過是麥子收割後田野裏的一把火它燃燒了一會兒，剩下的只有灰燼。你知道主要的東西是什麼……一個女人應該在她的男人身上追尋什麼?她應該追尋一種品德，這品德一點也不激動人心，但是比金子還要珍奇那就是正派，或許還有善良。而今，你應該知道這點，我認為正派比善良更為重要。正派是面包，善良是黃油，或者是蜂蜜。作者：阿摩司·奧茲出處：愛與黑暗的故事
可以抬高自己，但不要貶低别人。
品德高尚的人從不懷恨在心，因為一個人偉大靈魂的标志不是牢記自己所受的傷害，而是忘記它們。
大伯，您這種高尚的品質值得我們學習，您的舉動給我留下了難以磨滅的印象，我會一直把你當作榜樣，永遠做一個品德高尚的人。
孩子們，不要害怕現實，不要向現實低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創造新的有理智的光輝的東西。高爾基
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既适用于國家，也适用于個人。
持有道德的身份證，才能獲得别人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長大了，變成爸爸媽媽以後，我們要把這句話告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來。
青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力争上遊的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人!雷鋒
白衣天使文\咫岚(陳賢忠冷酷的上帝，鐵石心腸折斷寵兒的翅膀，貶落凡間讓她不分白天黑夜勞碌穿梭在遠離硝煙的戰場上美麗而善良的天使，無怨無悔守護着這遍土壤在花落花開的季節裏，演繹暖陽為掙扎在死亡邊緣的患者，讓其生命燃起二次曙光天使聖潔無瑕使命賦予，細心呵護着患者的心靈助逐病魔，遠離人間用關愛喚起他們絕路逢生的欲望温暖的微笑，救死扶傷匆忙的腳步，伴随忙碌的身影堅持不懈地為人們守候着健康以無私奉獻，高尚的品德折服了世人目光
品德和名譽就像一顆樹的生命和葉子，葉子是否茂盛，全看生命有無生氣。
在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果説知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
老師的關愛，她是一位品德高尚的人，對待同學像對待自己的兒女一樣，無亂風下雨您總是像蠟燭一樣燃燒自己，點亮我們，老師把一切都獻給了我們，教我們做人，教我們讀書，教我們做遊戲，教了我們許多許多。
道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行為的準則和規範，更應包含美和善的一些行為标準。
孩子，你将會過着和平安詳無憂無慮的生活，你将注定是錦衣玉食，優于常人，這也注定了，缺乏磨砺的你，不可能像你父親一樣出色一樣優秀，一樣勇敢堅定和無畏。“那又怎樣呢?“童年時，我們講英雄故事給你聽，并不是一定要你成為英雄，而是希望你具有高尚的品德。少年時，我們讓你接觸詩歌繪畫音樂，“是為了讓你的心靈充滿情趣。這些情趣會支撐你的一生。這樣，即使在最嚴酷的冬天，你也不會忘記玫瑰的芳香。英雄輩出的民族是不幸的民族，和平的生活注定是平庸而繁瑣的。有些事，或許你現在還無法理解。但當你長大，你就會明白你的父親，一定不會希望你成為英雄，世俗的很多東西，耀眼而毫無價值。只要你能健康的成長，正直的做人，獨立的思考，幸福的生活作者：老豬出處：紫川
當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的内在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。泰戈爾
你脾氣不好，但您絕對是個好人，因為你心地善良。
忠誠是人們心目中最神聖的美德。
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發展全包含在這兩個字之中奮鬥!只有奮鬥，才能治愈過去的創傷;只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思
所求于己者多，故德立對自己嚴格要求的人，其高尚的品德就自然樹立起來了。出處：管子·君臣
放棄“受害者心理”要先看到每一件事情每一個人的積極面。
你真是一個名符其實的活雷鋒。
克制也有個限度，超過了限度，就不再是美德。
在孩子的一生中，什麼也比不上榜樣道德力量更有影響力。
如果一個人擁有高尚的品德，那麼這個人的一生便是快樂的。如果一個人的品德低下，那麼這個人的一生也不會快樂，只有孤獨與痛苦相伴。
您真是秀外慧中，心地善良的好母親。作業幫用户舉報
美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
好品德的句子 第2篇
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養。少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國未來的建設者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會做出較大的貢獻。
不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。作者：潛夫
即使我可以運用手段使他人投我所好，為我赴湯蹈火，或對我產生好感，彼此同仇敵忾;然而只要品德有缺陷，尤其是言不由衷虛情假意，終究成不了大器。因為言不由衷會招致懷疑，到時一切都所作所為都會被視為别有用心。任憑再冠冕堂皇，甚至于出發點再善良，如果不能獲得信任，就算成功了也經不起考驗。因此，唯有基本的品德能夠為人際關系技巧賦予生命出處：高效能人士的七個習慣
道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行為的準則和規範，更應包含美和善的一些行為标準。
現代價值觀必須擺脱自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的栅欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂温暖人們的心。
自我批判是思想品德素質技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目标是要提升公司整體核心競争力。
一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。
道德是社會意識形态之一，是人們生活行為的準則規範，是做人的基本标準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。
修養就是一個人在科學文化藝術思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
學校是不會教育你如何為人處事的，即便有思想品德課，老師也只是講講空泛的道理，而你也未必就真聽得進去。真正的做人的教育在哪裏呢?全在家裏呢!每個父母都有自己習慣的一套做人方法，他也習慣性地把這套原則方法傳授給孩子，因為他覺得這樣做是對的，否則他這輩子就不這樣做了。但許多普通的父母就沒有想到，他這輩子的不成功是否和自己的為人處事方法有關呢?如果有關系，那他還能把自己的老一套再教給孩子嗎，讓孩子也一輩子不成功?
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于争論。
一傑出的哲學家説，建築是凍結了音樂，許多人對他的這個説法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種説法更好了，那就是把建築叫做無言的音樂。作者：歌德
自我批判是思想品德素質技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目标是要提升公司整體核心競争力。
人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外再也沒有更多别的選擇了。這是出自叔本華人生哲學語。如果我們看看現實中那些品德高潔，又往往能與周圍人打成一片者，那麼就不難看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不應被全盤接受。
道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區分開來。作者：約·德萊頓
這些道德模範，卻并不是高高在上的聖人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉诠釋着温暖，用平凡诠釋着偉大。
從現在起，我們要把學習文化知識與思想品德修養緊密結合起來，把創新思維與社會實踐緊密結合起來，把全面發展與個性發展緊密結合起來，把自己培養成一個德智體美勞全面發展的合格接班人。在扎實掌握書本知識的前提下，要積極投入到社會實踐中去，在實踐中發現新知識，運用新知識，加強創新思維。還要在發展個人興趣專長和開發潛能的過程中，張揚個性，彰顯本色。
學生遵守紀律和法律，積極參加社會實踐和體育活動。有較強的集體意識，工作積極主動。尊敬師長，團結同學，嚴格要求自己。學習的目的是明确的，努力學習。它是一個德智體全面發展的學生。
當道德被人所淡忘社會多麼廣闊，而在道德的背後，卻又無處不存在着黑暗。當人類将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大開來。
善人同處，則日聞嘉訓;惡人從遊，則日生邪情。(同品德高尚的人相處，就會天天得到美好的教益;和行為不軌的人鬼混，就會天天產生邪惡的思想。作者：範晔出處：後漢書爰延列傳
人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外再也沒有更多别的選擇了。這是出自叔本華人生哲學語。如果我們看看現實中那些品德高潔，又往往能與周圍人打成一片者，那麼就不難看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不應被全盤接受。
古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到别人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的财富!
關心飲食，讓孩子身體健康；關心學習，讓孩子智慧增長；關心思想，讓孩子品德高尚；心在哪裏，收獲就在哪裏；六一兒童節到了，祝孩子健康聰明開心快樂成長！六一兒童節短信好消息：兒童節那天，上學可以遲到早退，上班可以偷懶喊累，戀愛不用鬼鬼祟祟，尿床不用感覺羞愧。請大家相互轉告，祝六一快樂！
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫白居易，你懂得了什麼是憂民情結；讀辛棄疾陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
誠實守信，積極進取，尊敬師長，紀律嚴明，熱心助人，積極參加班級集體活動，具有體育特長。認真學習是一名具有良好綜合素質的合格高中畢業生。
常常聽人説，一個人态度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從态度中又可以得出這人的品德是否高尚預示将來的事業是否成功。
好品德的句子 第3篇
敬賢禮士：禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚學識出眾的人。
我們不應該抽象的要求他們具有更高的道德水平，而要從他們的職位和權能裏推導出一組特定的道德規則我們不能説官員的地位高所以品德也一定要高;我們該説因為官員占有特别的職位權能，和公眾有特别的權責關系，所以才要有相應的倫理信條。簡單的講，從政者該遵守從政的專業倫理。如果一個官員破壞了這套專業倫理，他不只對不起她的職位權能，更會傷及公眾利益。這才是我們應該睜大眼睛盯清楚的。作者：梁文道出處：常識
學會感恩，就是要學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心；學會感恩，就是讓你知道每個人都在享受着别人通過付出給自己帶來的快樂生活；學會感恩，首先要擁有一顆感恩的心，一個人只有懂得感恩，才會懂得付出，懂得付出後，才能獲得感恩；學會感恩，要培養謙虛的品德，對待比自己弱小的人，要知道躬身彎腰伸出援助之手；學會感恩，要有奉獻精神，無論做什麼事，應以公為先，做一個大公無私樂于奉獻的人。
應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。出處：陳毅同志詩詞選
現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德随處可見，讓看到别人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情意行的統一。
孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丢掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人説的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
善人同處，則日聞嘉訓;惡人從遊，則日生邪情。(同品德高尚的人相處，就會天天得到美好的教益;和行為不軌的人鬼混，就會天天產生邪惡的思想。作者：範晔出處：後漢書·爰延列傳
有一次上思想品德課，王老師給我們講要養成勞動的好習慣。老師語重心長地説：人要是不愛勞動就叫懶惰，懶人是最沒出息的。她接着問同學在家幹不幹家務活。不知道為什麼，我心裏格外緊張，怦怦亂跳，唯恐老師叫到我的頭上。想一想，自己是大隊長在學校還能勞動，可是回到家裏幹過什麼活呢？什麼事不是媽媽幹的？就連洗手絹自己都不動手，太不像話了。
為着品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。作者：希臘柏拉圖
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
生活不可忙而錯序，心理不可過度構思;思想不可虛偽無實，言談不可雜亂無章;做事不可緩慢拖拉，情緒不可焦躁不安;品德不可自私無度，靈魂不可貪得無厭。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫白居易，你懂得了什麼是憂民情結；讀辛棄疾陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
希望我們都可以領悟道德的真谛，并且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
自己是敏感的人，常常提醒自己，寬容是珍貴的品德。寬容自己寬容别人，忽略一些細節，生活也許就會變得輕松。作者：沈星
社會就相當于一張無形的大網，将好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷，也許人們的生活就将面臨着黑暗。而我們更要行動起來，将善良的一面發揚光大，也讓道德永記于每個人的心間。
溺愛孩子，視獨生子女為掌上明珠，重視物質方面的滿足，忽視了思想品德的教養，平時嬌生慣養，助長了子女的自私和奢侈。
道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者：赫爾巴特
學生能嚴格遵守學校的規章制度。尊重老師，團結學生。熱愛集體，積極配合其他同學做好班級工作，工作積極主動。學習認真刻苦，勤奮好學，成績穩定，學習作風和工作作風更加腳踏實地。他是一個全面發展的好學生。
我成為現象，思想品德不及格，總比沒思想好。作者：韓寒
對妻子看重品德，輕視色相；事奉父母，能竭盡自己的力量；事奉君主，能獻出自己的生命；和朋友交往，説話講誠信。即使沒有學習過，我一定説他學習過了。
學生能夠很好地遵守學校的規章制度，具有較強的集體意識，并且作為學生幹部能夠很好地完成各項任務。尊重老師，團結學生。認真學習态度，勤奮好學，理想遠大，有上進心，是一名綜合素質較高的學生。
智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來説，學問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來説，學問就會使他們變得更壞。作者：洛克
我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養，豐富你的内涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。
持有道德的身份證，才能獲得别人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。作者：潛夫
啊，有修養的人多快樂！甚至别人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心随時都在歡躍，他有説不盡的歡樂！美詞網
誠實守信，積極進取，尊敬師長，紀律嚴明，熱心助人，積極參加班級集體活動，具有體育特長。認真學習是一名具有良好綜合素質的合格高中畢業生。
古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到别人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的财富!
科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區分開來。作者：約·德萊頓
不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。作者：潛夫
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于争論。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養。少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國未來的建設者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會做出較大的貢獻。
道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
道德是社會意識形态之一，是人們生活行為的準則規範，是做人的基本标準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫白居易，你懂得了什麼是憂民情結；讀辛棄疾陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
關心飲食，讓孩子身體健康；關心學習，讓孩子智慧增長；關心思想，讓孩子品德高尚；心在哪裏，收獲就在哪裏；六一兒童節到了，祝孩子健康聰明開心快樂成長！六一兒童節短信好消息：兒童節那天，上學可以遲到早退，上班可以偷懶喊累，戀愛不用鬼鬼祟祟，尿床不用感覺羞愧。請大家相互轉告，祝六一快樂！
學生遵守紀律和法律，積極參加社會實踐和體育活動。有較強的集體意識，工作積極主動。尊敬師長，團結同學，嚴格要求自己。學習的目的是明确的，努力學習。它是一個德智體全面發展的學生。
這些道德模範，卻并不是高高在上的聖人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉诠釋着温暖，用平凡诠釋着偉大。
自我批判是思想品德素質技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目标是要提升公司整體核心競争力。
自我批判是思想品德素質技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目标是要提升公司整體核心競争力。
人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外再也沒有更多别的選擇了。這是出自叔本華人生哲學語。如果我們看看現實中那些品德高潔，又往往能與周圍人打成一片者，那麼就不難看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不應被全盤接受。
即使我可以運用手段使他人投我所好，為我赴湯蹈火，或對我產生好感，彼此同仇敵忾;然而只要品德有缺陷，尤其是言不由衷虛情假意，終究成不了大器。因為言不由衷會招致懷疑，到時一切都所作所為都會被視為别有用心。任憑再冠冕堂皇，甚至于出發點再善良，如果不能獲得信任，就算成功了也經不起考驗。因此，唯有基本的品德能夠為人際關系技巧賦予生命出處：高效能人士的七個習慣
現代價值觀必須擺脱自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的栅欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂温暖人們的心。
常常聽人説，一個人态度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從态度中又可以得出這人的品德是否高尚預示将來的事業是否成功。
當道德被人所淡忘社會多麼廣闊，而在道德的背後，卻又無處不存在着黑暗。當人類将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大開來。
從現在起，我們要把學習文化知識與思想品德修養緊密結合起來，把創新思維與社會實踐緊密結合起來，把全面發展與個性發展緊密結合起來，把自己培養成一個德智體美勞全面發展的合格接班人。在扎實掌握書本知識的前提下，要積極投入到社會實踐中去，在實踐中發現新知識，運用新知識，加強創新思維。還要在發展個人興趣專長和開發潛能的過程中，張揚個性，彰顯本色。
道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行為的準則和規範，更應包含美和善的一些行為标準。
一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。
學校是不會教育你如何為人處事的，即便有思想品德課，老師也只是講講空泛的道理，而你也未必就真聽得進去。真正的做人的教育在哪裏呢?全在家裏呢!每個父母都有自己習慣的一套做人方法，他也習慣性地把這套原則方法傳授給孩子，因為他覺得這樣做是對的，否則他這輩子就不這樣做了。但許多普通的父母就沒有想到，他這輩子的不成功是否和自己的為人處事方法有關呢?如果有關系，那他還能把自己的老一套再教給孩子嗎，讓孩子也一輩子不成功?
人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外再也沒有更多别的選擇了。這是出自叔本華人生哲學語。如果我們看看現實中那些品德高潔，又往往能與周圍人打成一片者，那麼就不難看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不應被全盤接受。
一傑出的哲學家説，建築是凍結了音樂，許多人對他的這個説法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種説法更好了，那就是把建築叫做無言的音樂。作者：歌德
修養就是一個人在科學文化藝術思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。
善人同處，則日聞嘉訓;惡人從遊，則日生邪情。(同品德高尚的人相處，就會天天得到美好的教益;和行為不軌的人鬼混，就會天天產生邪惡的思想。作者：範晔出處：後漢書爰延列傳
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