高馬爾她也有一個希望中國崛起之夢，但中國的這個崛起，不應該只是來自于片面的軍事力量或經濟富強，因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”，是根源于文明的崛起。人懂得尊重自己——他不苟且，因為不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。今天小編要和大家分享的是龍應台實用6篇,歡迎閲讀~
龍應台 第1篇
一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會
人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的‘懂’，作最後的轉身離開。——龍應台《目送》
金門的美，怎麼看都帶着點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落裏柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓着水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過牆頭，日影西斜。
有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎；你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？
中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。
我一直在等候，等候展開作業幫用户舉報
我慢慢地慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
幸福就是：生活中不必時時恐懼。
不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。
幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手説“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丢在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。
人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的‘懂’，作最後的轉身離開。
對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他
我會被深圳畫家村的《星夜》感動嗎？目送龍應台摘抄。
太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟别人比成就，而是因為，我希望你将來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。——龍應台《親愛的安德烈》
所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶着我們去該去的地方。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“餘舟一芥”的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
龍應台 第2篇
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
人懂得尊重自己——他不苟且，因為不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。
企業裏員工的習慣已經是定型的了，而習慣又造成了慣性思維，所以很多企業不是沒有文化，而是沒有好的文化，或者沒有CEO理想狀态下的文化。——李楠《建立文化需高瞻遠矚》
一個社會特立獨行的人越多，天分才氣道德勇氣就越多。
在暫時裏，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。
人本是散落的珍珠，随地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，将珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座，文化歷史是公民社會最重要的黏合劑。
冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個説不清的痛處。
想想看，你用什麼東西量時間？一只漏沙裏細沙流完是一段時間。一炷馨香袅袅燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到涼，是一段時間。鍾表的指針滴答行走一圈，是一段時間。
企業文化是狗肉。——郭梓林
每個時代都有思考和不思考的人。
她也有一個希望中國崛起之夢，但中國的這個崛起，不應該只是來自于片面的軍事力量或經濟富強，因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”，是根源于文明的崛起。
沒有文化的質量，就沒有領導的質量；建設企業文化是團隊合作的頭等大事。——佚名
母親，原來是個最高檔的全職全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。
母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切望着前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎麼一下子，就看不見了。
我其實也誠實地在問自己，思考了之後我自己覺得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂，不管傑不傑出，我都已經很感謝了，所謂的“成功”好像真的不重要。事實上，這種情形已經發生了，很多我台北香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛劍橋讀書，頂尖的優秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以“傑出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來説，他已經差一大截了。但是那一次的“陽台夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們在人生裏找到意義。年我離開台灣到美國去留學的時候，走在美國的大學校園裏頭，天上深藍深藍的一片雲都沒有，陽光照在綠油油的草地上，一片無邊無際的草地。月，還沒有開學，美國歲歲的人光着臂膀穿着短褲球鞋騎着腳踏車在你面前悠來悠去，我最無法忘懷的就是：咦，怎麼他們每個人看着都那麼輕松，那麼沒負擔？從他們肢體的語言我就已經發現了，我們差别很大，他們身上沒有那個幾千年的國家重任。
人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶着我們去該去的地方。
如今台灣民主亂象，包括藍綠紛争本省與外省，還有立法院的打架，在她看來，這都只是表面，“大家不要被表面給騙了”不管台灣民主怎麼亂，在她看來，台灣人都有着相同的價值觀，這價值觀就是從小被教導的“禮義廉恥”。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。
人總要慢慢成熟，将這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隐匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。
修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時光。
要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
你或許對台灣民主的所謂“亂”有新的理解。它所有的“亂”，在我個人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的“跌倒”都是必須的實踐，因為只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎麼再站起來，跌倒本身就是一種考試。
那些偉大的領導者偉大的公司偉大的組織之所以偉大，不僅僅因為他們所具備的能力，還因為他們的個性……——卡莉·費奧瑞納
沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來説，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。
我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測别人對我的看法與評價；該做的事太多了。
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎;你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾?
龍應台 第3篇
現在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你;但是他的過去卻屬于我，做母親的我。
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
所謂父母，就是那不斷對着背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。
回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。
在暫時裏，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。
一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啓。
文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
幸福就是：生活中不必時時恐懼。
不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。
你能想象比被物質撐得過飽後的漠然更貧乏的存在狀态嗎?
從哪裏來，往哪裏去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個包袱，手裏沒有一張地圖。
媽媽是那個搭了時光機器來到這裏但是再也找不到回程車的旅人。
只能想象，他的内在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。
斜坡上的雜花野草，誰説不是一草一千秋，一花一世界呢?
真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現。
我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測别人對我的看法與評價;該做的事太多了。
怎麼就知道，你活得比我長呢?時間才是最後的法官。
有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
龍應台 第4篇
有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶着我們去該去的地方。
冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個説不清的痛處。(美詞網www)
企業文化是狗肉。——郭梓林
那些偉大的領導者偉大的公司偉大的組織之所以偉大，不僅僅因為他們所具備的能力，還因為他們的個性……——卡莉·費奧瑞納
沒有文化的質量，就沒有領導的質量；建設企業文化是團隊合作的頭等大事。——佚名
我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測别人對我的看法與評價；該做的事太多了。
人總要慢慢成熟，将這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隐匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。
母親，原來是個最高檔的全職全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。
企業裏員工的習慣已經是定型的了，而習慣又造成了慣性思維，所以很多企業不是沒有文化，而是沒有好的文化，或者沒有CEO理想狀态下的文化。——李楠《建立文化需高瞻遠矚》
想想看，你用什麼東西量時間？一只漏沙裏細沙流完是一段時間。一炷馨香袅袅燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到涼，是一段時間。鍾表的指針滴答行走一圈，是一段時間。
要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
一個社會特立獨行的人越多，天分才氣道德勇氣就越多。
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
人懂得尊重自己——他不苟且，因為不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。
對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。
我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時光。
修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎;你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾?
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎；你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？
如今台灣民主亂象，包括藍綠紛争本省與外省，還有立法院的打架，在她看來，這都只是表面，“大家不要被表面給騙了”不管台灣民主怎麼亂，在她看來，台灣人都有着相同的價值觀，這價值觀就是從小被教導的“禮義廉恥”。
沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來説，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。
她也有一個希望中國崛起之夢，但中國的這個崛起，不應該只是來自于片面的軍事力量或經濟富強，因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”，是根源于文明的崛起。
在暫時裏，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。
母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切望着前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎麼一下子，就看不見了。
我其實也誠實地在問自己，思考了之後我自己覺得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂，不管傑不傑出，我都已經很感謝了，所謂的“成功”好像真的不重要。事實上，這種情形已經發生了，很多我台北香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛劍橋讀書，頂尖的優秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以“傑出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來説，他已經差一大截了。但是那一次的“陽台夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們在人生裏找到意義。年我離開台灣到美國去留學的時候，走在美國的大學校園裏頭，天上深藍深藍的一片雲都沒有，陽光照在綠油油的草地上，一片無邊無際的草地。月，還沒有開學，美國歲歲的人光着臂膀穿着短褲球鞋騎着腳踏車在你面前悠來悠去，我最無法忘懷的就是：咦，怎麼他們每個人看着都那麼輕松，那麼沒負擔？從他們肢體的語言我就已經發現了，我們差别很大，他們身上沒有那個幾千年的國家重任。
你或許對台灣民主的所謂“亂”有新的理解。它所有的“亂”，在我個人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的“跌倒”都是必須的實踐，因為只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎麼再站起來，跌倒本身就是一種考試。
人本是散落的珍珠，随地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，将珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座，文化歷史是公民社會最重要的黏合劑。
孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟别人比成績，而是因為，我希望你将來會擁有選擇的權利，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。
每個時代都有思考和不思考的人。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應台 第5篇
曾經相信過愛情，後來知道，原來愛情必須轉化為親情。
偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的懂，作最後的轉身離開。
我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前後雖隔數裏，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。
對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。
一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裏，好像藏着一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。
道德、勇氣就越多。
于是可能在某個微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之後突然安靜下來，怅然若失，只聽窗外風穿夜林肅肅山川一時寂寥。
才子當然心裏冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
我們總是在相信與不相信之間掙扎。
文化不過是代代累積沉澱的習慣和信念，滲透在生活的實踐中。
奢侈，到底是一種被物質撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊？
龍應台 第6篇
理想主義者往往經不起權力的測試。
幸福就是：生活中不必時時恐懼。
你或許對台灣民主的所謂“亂”有新的理解。它所有的“亂”，在我個人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的“跌倒”都是必須的實踐，因為只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎麼再站起來，跌倒本身就是一種考試。
一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，它的内在世界和我一樣波濤深邃，但是，我進不去。
我看見一個文風郁郁的江南所培養的才子，我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的鬥士，我看見一個中國知識分子的當代典型他的背脊直，他的眼光遠，他的胸襟大，他的感情深重而執着，因為他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看見的是一個高大光明的人格。最後的下午茶(美詞網)
其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管着一心離開，從未回頭張望過。
不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裏。
不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。
我會被深圳畫家村的《星夜》感動嗎？目送龍應台摘抄。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。
修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。那麼，有沒有什麼，是我二十歲前不相信，現在卻信了呢?相信與不相信之前，令人沉吟。
外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手説“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丢在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。
對時間的無言，對生命的目送。
金門的美，怎麼看都帶着點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落裏柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓着水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過牆頭，日影西斜。
人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的‘懂’，作最後的轉身離開。
他的坐着，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨，他，和他的政治對少們，所開的車，沒有”R”擋，更缺空擋。
我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎；你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？
二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
不是漸行漸遠而是有一天終要重逢。
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
我喜歡走路，讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走。但是兩個人一起走時，一半的心在那個人身上，只有一半的心，在看風景。要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟别人比成就，而是因為，我希望你将來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。——龍應台《親愛的安德烈》
我知道兩件事一個存折裏，數字一直在增加，另一個存折裏，數字一直在減少。數字一直在增加的存折，是我自己的;數字一直在減少的那一本，是别人給我的。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
只能想象，他的内在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。
沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來説，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。
所有其他的人，會經歷結婚生育工作退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不來的‘懂’，做最後的轉身離開。
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