她怎麼可能是戀愛腦？

今天小編(袁曼雁)要和大家分享的是她怎麼可能是戀愛腦？,歡迎閱讀~

文 | 伊姐（周桂伊）

《封神 2》口碑在今年春節檔斷崖下降，網上甚至出現了觀眾貼臉開罵烏爾善。

觀眾總結的槽點很多，比如殷郊的 " 三頭六臂 " 法相像 " 藍精靈 " 或者 " 開瑞坦 "，道教之祖在片中竟被殷郊吸幹法力，威嚴的四天王無腦巨嬰，姬發鄧婵玉感情戲太多，鄧婵玉戀愛腦 ……

等一下，别的我都可以接受，說鄧婵玉戀愛腦，我一定要說幾句。

因為，她是我這幾年在大銀幕上，難得一見的真大女主。

早在 2023 年《封神第一部：朝歌風雲》上映時，紅書網友便已通過短短幾秒的彩蛋鏡頭作出判斷——

鄧婵玉出場就爆。

《封神第一部》彩蛋中的鄧婵玉，那爾那茜

" 她頂胯後腰的身型，就像是人馬合一、經常征戰沙場的女将軍。"

小紅書網友 @電影解藥

但她最打動我的并不只有姿态，而是她的成長是起伏真實的。

她沒有活在一個 " 身份 " 裡，她活在有血有肉的感悟和成長裡。

她當然是絕對的權力上位者，這點烏爾善用了一場洗澡戲完美表達出來。

露側肩、打溼頭發，在男副官的害羞臉紅裡，她毫不猶疑站起來，威嚴踱步，" 你有話就說 "。

小紅書網友 @第二十小時

這是一種權力壓制帶來的視角，是女性對 " 男性性别 " 漠視的具體表現，她根本不在乎站在面前的人，是什麼性别。

她全身心只有對姜子牙調虎離山計的掌控，穩坐軍中。

這是大部分女性從沒擁有過的視角和體驗。

熱搜詞條 "上位者的詞典裡沒有害羞"，是非常醍醐灌頂的。

這個鏡頭和她剛騎馬進入西岐，聽到将士們唱的歌，形成互文。

" 有女懷春，河水其泱。何不同舟，共泛水中央。有女獨行，山野其荒。何不同車，共赴道路長。"

男副官怒斥：竟然敢對将軍唱這些淫詞豔曲！

鄧婵玉說：" 讓他們唱！大聲一點！"

她春風得意、睥睨天下，把 " 調戲 " 當作一種 " 樂子 "，分外 " 享受 "。

性轉就是一個男大王凱旋歸來，一群散發着荷爾蒙香氣的婢女們極盡柔軟，一直唱：" 于皇武王！無競維烈。允文文王，克開厥後。嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。"

大王能不爽嗎？

還是那句話，這是大部分女性從沒擁有過的視角和體驗。

如果烏爾善的鏡頭一直沿着這種 " 爽感 " 寫下去，封神二的豆瓣分可以高不少。

但我覺得珍貴的就是，烏爾善寫的鄧婵玉，仿佛餃子刻畫的哪吒，從來不是臉譜化的。

" 沒有人說完我命由我不由天後就不再糾結，哪吒一直有嚴重的外貌焦慮，哪怕都說你是錯的，說多了一百遍，你就慢慢地開始自我懷疑。真實人性是復雜的。"

鄧婵玉内心深處有很多迷茫和悲傷，她是出生在馬背，幼童時代，就跟着父親南征北戰的人。

她很會打仗，但她其實并不清楚 " 戰勝為了什麼 "，她給自己的理由是——

" 為家族榮譽而戰。"

她和姬發其實是 " 逃避的對照組 "，姬發在《封神 1》明白了 " 你是誰的兒子不重要，你是誰才重要 "。

但在《封神 2》裡，姬發想到解決問題的辦法就是 " 我去找殷壽自首，我死了一了百了，一命換所有 "。

他們的關系有荷爾蒙感，但很多的是" 來教會你新信念 "的人。

大家吐槽電影裡有一場水中戲，鄧婵玉不得不由姬發幫忙，卸掉殷壽賜的黃金戰甲，才浮出水面。

網友發問：" 怎麼能讓姬發給鄧婵玉水中脫衣互相嬉戲？"

錯了。

那裡面根本沒有嬉戲，只有生死交接，是充滿隐喻的一刻。

鄧婵玉脫下的是虛偽的軍權、壓迫的 " 父權 "，什麼君上獎賞、什麼家族榮譽，和老百姓人家對女兒的 " 扶弟魔 " 規訓、守 " 祠堂忠潔 "，本質有啥區别？

她才開始反思，姬發說那句 " 你是為了死人而活 "。

那一刻，她第一次露出了血肉之軀的柔軟。

後面被罵得更多的，是她在西岐與民同樂，甚至化妝，被媒婆勸說（媒婆這個情節設定是真的沒必要，的确影響品味）。

但篝火戲是好的，那是她一生沒體會過的——快樂、和平、輕松、溫暖。

她也找到了自己存在的意義，不管做間諜潛入西岐，還是勸說聞仲放過百姓，在這矛盾的立場背後，是設計姜子牙努力看清她脖子後面 " 十絕陣 " 那段戲，點出的意義。

姜子牙：" 哎呀，我正忙天下大事呢。"

篝火宴會的老奶奶："老百姓開心，才是天下大事。"

鄧婵玉以身相殉，殉的不是給任何一個異性王子的感情，殉的是 " 不殃無辜，不求私利，天下大同，國泰民安 "。

誰不說一句，這種大智慧、大愛、大氣魄，才是 " 天下共主 "。

我非常喜歡最後她要姬發唱《詩經》的歌，戰争類型電影容易宏大卻流于表面，有感傷和共情反而很難。

《封神 2》離場感被保留的那些好，一半是這首歌給的。

鄧婵玉最後時刻，跟少女懷春毫無關系，她想起來初入西岐的意氣風發。

那個時候兩個對立的國，還沒有血流成河，還有歡聲笑語。

如果那個場景可以永恒，那場篝火，就永遠不用熄滅。

她說 " 自己回家了 "，可她是一生南征北戰沒有家的人，她能回哪兒呢？

她應該想到了爸爸，因為她曾說過 " 我最大遺憾就是沒有死在家人身邊 "。

那一刻鄧九公終于不再是一個領導、一個符号、一個備受争議的歷史人物，是她的歸宿、溫暖和寄托。

無論如何，鄧婵玉的感情，和懷春都沒有關系。

這是一個英姿飒爽、屢戰屢勝，但逐漸回歸 " 人的本體 "，尋找到意義的人。

一個連溫暖、老百姓、日常煙火都不懂的人，不可能真正地心懷天下，悲憫蒼生。

我之所以很想寫一下鄧婵玉，不單純出于電影解析，也沒收《封神 2》的公關費。

我最想說的那句話是，只相信 " 爽感 " 的大女主，注定是空心的。

在日常生活觀察裡，我發現那種凡事喜歡喊性别口号、把話說絕對，喜歡 " 絕對剛硬 " 的女性，生活裡的實際行為，往往最戀愛腦，最輕易會失去邏輯，最容易被情緒綁架。

我想通過寫一筆鄧婵玉，告訴自己的讀者——

不要把 " 大女主 " 想成一個刀槍不入的符号，不允許她有成長的過程，不允許她為荷爾蒙有本能的反應，不允許她向往溫暖而復雜的日常煙火。

那本質也是厭女，是 " 恐弱 "。

大女主是敢于面對自己的真實，敢于對自己失望，允許自己跌跌撞撞，在不同時期擁抱不同的欲望，不是我們在定義男女或者創造意義，意義是在我們心甘情願的 " 蹉跎 " 和 " 嘗試 " 裡，一點點顯現的。

讓它随着時間流經我們，就夠了。

關于她怎麼可能是戀愛腦？就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編(袁曼雁)。